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無忘失法清淨,若一切智智清淨,無二、無二
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分、無別、無斷故。有情清淨故恒住捨性清淨,
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恒住捨性清淨故一切智智清淨。何以故?若
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有情清淨,若恒住捨性清淨,若一切智智清
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淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!有情清淨
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故一切智清淨,一切智清淨故一切智智清
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淨。何以故?若有情清淨,若一切智清淨,若一
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切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。有情
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清淨故道相智、一切相智清淨,道相智、一切
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相智清淨故一切智智清淨。何以故?若有情
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清淨,若道相智、一切相智清淨,若一切智智
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清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!有情清
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淨故一切陀羅尼門清淨,一切陀羅尼門清
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淨故一切智智清淨。何以故?若有情清淨,若
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一切陀羅尼門清淨,若一切智智清淨,無二、
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無二分、無別、無斷故。有情清淨故一切三摩
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地門清淨,一切三摩地門清淨故一切智智
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清淨。何以故?若有情清淨,若一切三摩地門
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清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無
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斷故。「善現!有情清淨故預流果清淨,預流果
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清淨故一切智智清淨。何以故?若有情清淨,
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若預流果清淨,若一切智智清淨,無二、無二
T0220.196.1050b221050b23
分、無別、無斷故。有情清淨故一來、不還、阿羅
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漢果清淨,一來、不還、阿羅漢果清淨故一切智
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智清淨。何以故?若有情清淨,若一來、不還、阿
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羅漢果清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、
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無別、無斷故。「善現!有情清淨故獨覺菩提清
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淨,獨覺菩提清淨故一切智智清淨。何以故?
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若有情清淨,若獨覺菩提清淨,若一切智智
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