大般若波羅蜜多經

清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！有情清

淨故一切菩薩摩訶薩行清淨，一切菩薩摩

訶薩行清淨故一切智智清淨。何以故？若有

情清淨，若一切菩薩摩訶薩行清淨，若一切

智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！有

情清淨故諸佛無上正等菩提清淨，諸佛無

上正等菩提清淨故一切智智清淨。何以故？

若有情清淨，若諸佛無上正等菩提清淨，若

一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「復

次，善現！命者清淨故色清淨，色清淨故一切

智智清淨。何以故？若命者清淨，若色清淨，

若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

命者清淨故受、想、行、識清淨，受、想、行、識清淨

故一切智智清淨。何以故？若命者清淨，若受、

想、行、識清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、

無別、無斷故。「善現！命者清淨故眼處清淨，眼

處清淨故一切智智清淨。何以故？若命者清

淨，若眼處清淨，若一切智智清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。命者清淨故耳、鼻、舌、身、意處

清淨，耳、鼻、舌、身、意處清淨故一切智智清淨。

何以故？若命者清淨，若耳、鼻、舌、身、意處清淨，

若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！命者清淨故色處清淨，色處清淨故一

切智智清淨。何以故？若命者清淨，若色處清

淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。命者清淨故聲、香、味、觸、法處清淨，聲、香、味、

觸、法處清淨故一切智智清淨。何以故？若命

者清淨，若聲、香、味、觸、法處清淨，若一切智智

清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！命者清