大般若波羅蜜多經

分、無別、無斷故。四念住清淨故道相智、一切

相智清淨，道相智、一切相智清淨故一切智

智清淨。何以故？若四念住清淨，若道相智、

一切相智清淨，若一切智智清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。「善現！四念住清淨故一

切陀羅尼門清淨，一切陀羅尼門清淨故一

切智智清淨。何以故？若四念住清淨，若一

切陀羅尼門清淨，若一切智智清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。四念住清淨故一切三摩

地門清淨，一切三摩地門清淨故一切智智

清淨。何以故？若四念住清淨，若一切三摩

地門清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、

無別、無斷故。

「善現！四念住清淨故預流果清淨，預流果

清淨故一切智智清淨。何以故？若四念住

清淨，若預流果清淨，若一切智智清淨，無

二、無二分、無別、無斷故。四念住清淨故一來、

不還、阿羅漢果清淨，一來、不還、阿羅漢果清

淨故一切智智清淨。何以故？若四念住清

淨，若一來、不還、阿羅漢果清淨，若一切智

智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！四

念住清淨故獨覺菩提清淨，獨覺菩提清淨

故一切智智清淨。何以故？若四念住清淨，

若獨覺菩提清淨，若一切智智清淨，無二、

無二分、無別、無斷故。「善現！四念住清淨故

一切菩薩摩訶薩行清淨，一切菩薩摩訶薩

行清淨故一切智智清淨。何以故？若四念

住清淨，若一切菩薩摩訶薩行清淨，若一

切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善