大般若波羅蜜多經

眼觸為緣所生諸受清淨，若一切智智清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。「善現！四神足清

淨故耳界清淨，耳界清淨故一切智智清淨。

何以故？若四神足清淨，若耳界清淨，若一

切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。四神

足清淨故聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生

諸受清淨，聲界乃至耳觸為緣所生諸受清

淨故一切智智清淨。何以故？若四神足清

淨，若聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨，

若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！四神足清淨故鼻界清淨，鼻界清淨

故一切智智清淨。何以故？若四神足清淨，

若鼻界清淨，若一切智智清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。四神足清淨故香界、鼻識界

及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受清淨，香界乃至

鼻觸為緣所生諸受清淨故一切智智清淨。

何以故？若四神足清淨，若香界乃至鼻觸

為緣所生諸受清淨，若一切智智清淨，無

二、無二分、無別、無斷故。「善現！四神足清淨

故舌界清淨，舌界清淨故一切智智清淨。

何以故？若四神足清淨，若舌界清淨，若一

切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。四

神足清淨故味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所

生諸受清淨，味界乃至舌觸為緣所生諸受

清淨故一切智智清淨。何以故？若四神足

清淨，若味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨，

若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！四神足清淨故身界清淨，身界清淨

故一切智智清淨。何以故？若四神足清淨，