漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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若身界清淨,若一切智智清淨,無二、無二

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分、無別、無斷故。四神足清淨故觸界、身識界

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及身觸、身觸為緣所生諸受清淨,觸界乃至

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身觸為緣所生諸受清淨故一切智智清淨。

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何以故?若四神足清淨,若觸界乃至身觸

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為緣所生諸受清淨,若一切智智清淨,無

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二、無二分、無別、無斷故。「善現!四神足清淨

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故意界清淨,意界清淨故一切智智清淨。

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何以故?若四神足清淨,若意界清淨,若一

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切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。四

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神足清淨故法界、意識界及意觸、意觸為緣所

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生諸受清淨,法界乃至意觸為緣所生諸受

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清淨故一切智智清淨。何以故?若四神足

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清淨,若法界乃至意觸為緣所生諸受清淨,

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若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

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「善現!四神足清淨故地界清淨,地界清淨

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故一切智智清淨。何以故?若四神足清淨,

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若地界清淨,若一切智智清淨,無二、無二

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分、無別、無斷故。四神足清淨故水、火、風、空、識

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界清淨,水、火、風、空、識界清淨故一切智智清

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淨。何以故?若四神足清淨,若水、火、風、空、識

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界清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無

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別、無斷故。「善現!四神足清淨故無明清淨,

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無明清淨故一切智智清淨。何以故?若四

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神足清淨,若無明清淨,若一切智智清淨,

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無二、無二分、無別、無斷故。四神足清淨故行、

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識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱

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清淨,行乃至老死愁歎苦憂惱清淨故一切

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智智清淨。何以故?若四神足清淨,若行乃

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