大般若波羅蜜多經

故一切陀羅尼門清淨，一切陀羅尼門清淨

故一切智智清淨。何以故？若五根清淨，若

一切陀羅尼門清淨，若一切智智清淨，無

二、無二分、無別、無斷故。五根清淨故一切三

摩地門清淨，一切三摩地門清淨故一切智

智清淨。何以故？若五根清淨，若一切三摩

地門清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。

「善現！五根清淨故預流果清淨，預流果清淨

故一切智智清淨。何以故？若五根清淨，若

預流果清淨，若一切智智清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。五根清淨故一來、不還、阿羅

漢果清淨，一來、不還、阿羅漢果清淨故一切

智智清淨。何以故？若五根清淨，若一來、不

還、阿羅漢果清淨，若一切智智清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。「善現！五根清淨故獨覺菩

提清淨，獨覺菩提清淨故一切智智清淨。

何以故？若五根清淨，若獨覺菩提清淨，若

一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善

現！五根清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨，一

切菩薩摩訶薩行清淨故一切智智清淨。何

以故？若五根清淨，若一切菩薩摩訶薩行

清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。「善現！五根清淨故諸佛無上正等菩

提清淨，諸佛無上正等菩提清淨故一切智

智清淨。何以故？若五根清淨，若諸佛無上

正等菩提清淨，若一切智智清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。

大般若波羅蜜多經卷第二百二十九