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清淨,無二、無二分、無別、無斷故。無相解脫
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門清淨故道相智、一切相智清淨,道相智、一
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切相智清淨故一切智智清淨。何以故?若
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無相解脫門清淨,若道相智、一切相智清淨,
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若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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「善現!無相解脫門清淨故一切陀羅尼門清
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淨,一切陀羅尼門清淨故一切智智清淨。何
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以故?若無相解脫門清淨,若一切陀羅尼門
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清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、
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無斷故。無相解脫門清淨故一切三摩地門
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清淨,一切三摩地門清淨故一切智智清淨。
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何以故?若無相解脫門清淨,若一切三摩地
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門清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、
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無斷故。
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「善現!無相解脫門清淨故預流果清淨,預流
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果清淨故一切智智清淨。何以故?若無相
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解脫門清淨,若預流果清淨,若一切智智
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清淨,無二、無二分、無別、無斷故。無相解脫
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門清淨故一來、不還、阿羅漢果清淨,一來、不
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還、阿羅漢果清淨故一切智智清淨。何以故?
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若無相解脫門清淨,若一來、不還、阿羅漢果
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清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無
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斷故。「善現!無相解脫門清淨故獨覺菩提
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清淨,獨覺菩提清淨故一切智智清淨。何以
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故?若無相解脫門清淨,若獨覺菩提清淨,
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若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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「善現!無相解脫門清淨故一切菩薩摩訶薩
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行清淨,一切菩薩摩訶薩行清淨故一切智
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智清淨。何以故?若無相解脫門清淨,若一
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