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切菩薩摩訶薩行清淨,若一切智智清淨,
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無二、無二分、無別、無斷故。「善現!無相解脫門
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清淨故諸佛無上正等菩提清淨,諸佛無上
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正等菩提清淨故一切智智清淨。何以故?
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若無相解脫門清淨,若諸佛無上正等菩提
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清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、
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無斷故。
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「復次,善現!無願解脫門清淨故色清淨,色
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清淨故一切智智清淨。何以故?若無願解
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脫門清淨,若色清淨,若一切智智清淨,無
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二、無二分、無別、無斷故。無願解脫門清淨故
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受、想、行、識清淨,受、想、行、識清淨故一切智智
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清淨。何以故?若無願解脫門清淨,若受、想、
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行、識清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無
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別、無斷故。「善現!無願解脫門清淨故眼處
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清淨,眼處清淨故一切智智清淨。何以故?
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若無願解脫門清淨,若眼處清淨,若一切智
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智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。無願解
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脫門清淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨,耳、鼻、舌、身、
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意處清淨故一切智智清淨。何以故?若無願
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解脫門清淨,若耳、鼻、舌、身、意處清淨,若一切
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智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!無
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願解脫門清淨故色處清淨,色處清淨故一
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切智智清淨。何以故?若無願解脫門清淨,
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若色處清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、
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無別、無斷故。無願解脫門清淨故聲、香、味、觸、
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法處清淨,聲、香、味、觸、法處清淨故一切智智
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清淨。何以故?若無願解脫門清淨,若聲、香、
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味、觸、法處清淨,若一切智智清淨,無二、無
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