大般若波羅蜜多經

以故？若無願解脫門清淨，若道相智、一切

相智清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。「善現！無願解脫門清淨故一切陀

羅尼門清淨，一切陀羅尼門清淨故一切智

智清淨。何以故？若無願解脫門清淨，若一

切陀羅尼門清淨，若一切智智清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。無願解脫門清淨故一切

三摩地門清淨，一切三摩地門清淨故一切

智智清淨。何以故？若無願解脫門清淨，若

一切三摩地門清淨，若一切智智清淨，無二、

無二分、無別、無斷故。

「善現！無願解脫門清淨故預流果清淨，預流

果清淨故一切智智清淨。何以故？若無願

解脫門清淨，若預流果清淨，若一切智智清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。無願解脫門

清淨故一來、不還、阿羅漢果清淨，一來、不還、

阿羅漢果清淨故一切智智清淨。何以故？

若無願解脫門清淨，若一來、不還、阿羅漢果

清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。「善現！無願解脫門清淨故獨覺菩提

清淨，獨覺菩提清淨故一切智智清淨。何

以故？若無願解脫門清淨，若獨覺菩提清

淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無

斷故。「善現！無願解脫門清淨故一切菩薩

摩訶薩行清淨，一切菩薩摩訶薩行清淨故

一切智智清淨。何以故？若無願解脫門清

淨，若一切菩薩摩訶薩行清淨，若一切智

智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！無

願解脫門清淨故諸佛無上正等菩提清淨，