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大喜清淨,若獨覺菩提清淨,若一切智智清
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淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!大喜清淨
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故一切菩薩摩訶薩行清淨,一切菩薩摩訶
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薩行清淨故一切智智清淨。何以故?若大喜
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清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,若一切智
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智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!大喜
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清淨故諸佛無上正等菩提清淨,諸佛無上
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正等菩提清淨故一切智智清淨。何以故?若
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大喜清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,若一
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切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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「復次,善現!大捨清淨故色清淨,色清淨故
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一切智智清淨。何以故?若大捨清淨,若色
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清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、
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無斷故。大捨清淨故受、想、行、識清淨,受、想、
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行、識清淨故一切智智清淨。何以故?若大捨
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清淨,若受、想、行、識清淨,若一切智智清淨,無
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二、無二分、無別、無斷故。「善現!大捨清淨故眼
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處清淨,眼處清淨故一切智智清淨。何以故?
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若大捨清淨,若眼處清淨,若一切智智清淨,
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無二、無二分、無別、無斷故。大捨清淨故耳、鼻、
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舌、身、意處清淨,耳、鼻、舌、身、意處清淨故一切
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智智清淨。何以故?若大捨清淨,若耳、鼻、舌、身、
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意處清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無
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別、無斷故。「善現!大捨清淨故色處清淨,色處
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清淨故一切智智清淨。何以故?若大捨清淨,
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若色處清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、
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無別、無斷故。大捨清淨故聲、香、味、觸、法處清
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淨,聲、香、味、觸、法處清淨故一切智智清淨。何
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以故?若大捨清淨,若聲、香、味、觸、法處清淨,若
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