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別、無斷故。「善現!大捨清淨故獨覺菩提清淨,
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獨覺菩提清淨故一切智智清淨。何以故?若
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大捨清淨,若獨覺菩提清淨,若一切智智清
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淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!大捨清淨
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故一切菩薩摩訶薩行清淨,一切菩薩摩訶
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薩行清淨故一切智智清淨。何以故?若大捨
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清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,若一切智
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智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!大捨
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清淨故諸佛無上正等菩提清淨,諸佛無上
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正等菩提清淨故一切智智清淨。何以故?若
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大捨清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,若一
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切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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「復次,善現!十八佛不共法清淨故色清淨,色
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清淨故一切智智清淨。何以故?若十八佛不
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共法清淨,若色清淨,若一切智智清淨,無二、
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無二分、無別、無斷故。十八佛不共法清淨故
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受、想、行、識清淨,受、想、行、識清淨故一切智智清
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淨。何以故?若十八佛不共法清淨,若受、想、行、
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識清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、
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無斷故。「善現!十八佛不共法清淨故眼處清
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淨,眼處清淨故一切智智清淨。何以故?若十
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八佛不共法清淨,若眼處清淨,若一切智智
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清淨,無二、無二分、無別、無斷故。十八佛不共
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法清淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨,耳、鼻、舌、身、意
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處清淨故一切智智清淨。何以故?若十八佛
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不共法清淨,若耳、鼻、舌、身、意處清淨,若一切
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智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!十
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八佛不共法清淨故色處清淨,色處清淨故
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一切智智清淨。何以故?若十八佛不共法清
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