大般若波羅蜜多經

所生諸受清淨故一切智智清淨。何以故？若

十八佛不共法清淨，若香界乃至鼻觸為緣所

生諸受清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、

無別、無斷故。「善現！十八佛不共法清淨故舌

界清淨，舌界清淨故一切智智清淨。何以故？

若十八佛不共法清淨，若舌界清淨，若一切

智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。十八佛

不共法清淨故味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣

所生諸受清淨，味界乃至舌觸為緣所生諸

受清淨故一切智智清淨。何以故？若十八佛

不共法清淨，若味界乃至舌觸為緣所生諸

受清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。「善現！十八佛不共法清淨故身界清

淨，身界清淨故一切智智清淨。何以故？若十

八佛不共法清淨，若身界清淨，若一切智智

清淨，無二、無二分、無別、無斷故。十八佛不共

法清淨故觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生

諸受清淨，觸界乃至身觸為緣所生諸受清

淨故一切智智清淨。何以故？若十八佛不共

法清淨，若觸界乃至身觸為緣所生諸受清

淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。「善現！十八佛不共法清淨故意界清淨，意

界清淨故一切智智清淨。何以故？若十八佛

不共法清淨，若意界清淨，若一切智智清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。十八佛不共法清淨

故法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受清

淨，法界乃至意觸為緣所生諸受清淨故一

切智智清淨。何以故？若十八佛不共法清淨，

若法界乃至意觸為緣所生諸受清淨，若一