大般若波羅蜜多經

二、無二分、無別、無斷故。「善現！大捨清淨故無

忘失法清淨，無忘失法清淨故一切智智清

淨。何以故？若大捨清淨，若無忘失法清淨，若

一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。大

捨清淨故恒住捨性清淨，恒住捨性清淨故

一切智智清淨。何以故？若大捨清淨，若恒住

捨性清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。「善現！大捨清淨故一切智清淨，一

切智清淨故一切智智清淨。何以故？若大捨

清淨，若一切智清淨，若一切智智清淨，無二、

無二分、無別、無斷故。大捨清淨故道相智、一切

相智清淨，道相智、一切相智清淨故一切智

智清淨。何以故？若大捨清淨，若道相智、一切

相智清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。「善現！大捨清淨故一切陀羅尼門

清淨，一切陀羅尼門清淨故一切智智清淨。

何以故？若大捨清淨，若一切陀羅尼門清淨，

若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

大捨清淨故一切三摩地門清淨，一切三摩地

門清淨故一切智智清淨。何以故？若大捨清

淨，若一切三摩地門清淨，若一切智智清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！大捨清淨故預流果清淨，預流果清淨

故一切智智清淨。何以故？若大捨清淨，若預

流果清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。大捨清淨故一來、不還、阿羅漢果

清淨，一來、不還、阿羅漢果清淨故一切智智

清淨。何以故？若大捨清淨，若一來、不還、阿羅

漢果清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無