大般若波羅蜜多經

二、無二分、無別、無斷故。

「善現！一切智智清淨故布施波羅蜜多清淨，

布施波羅蜜多清淨故不虛妄性清淨。何以

故？若一切智智清淨，若布施波羅蜜多清淨，

若不虛妄性清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

一切智智清淨故淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波

羅蜜多清淨，淨戒乃至般若波羅蜜多清淨

故不虛妄性清淨。何以故？若一切智智清淨，

若淨戒乃至般若波羅蜜多清淨，若不虛妄

性清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！一切

智智清淨故內空清淨，內空清淨故不虛妄

性清淨。何以故？若一切智智清淨，若內空清

淨，若不虛妄性清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。一切智智清淨故外空、內外空、空空、大空、勝

義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變

異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得

空、無性空、自性空、無性自性空清淨，外空乃

至無性自性空清淨故不虛妄性清淨。何以

故？若一切智智清淨，若外空乃至無性自性

空清淨，若不虛妄性清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。「善現！一切智智清淨故真如清淨，真

如清淨故不虛妄性清淨。何以故？若一切智

智清淨，若真如清淨，若不虛妄性清淨，無二、

無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故法界、

法性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實

際、虛空界、不思議界清淨，法界乃至不思議

界清淨故不虛妄性清淨。何以故？若一切智

智清淨，若法界乃至不思議界清淨，若不虛

妄性清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！一