大般若波羅蜜多經

無別、無斷故。「善現！一切智智清淨故地界清

淨，地界清淨故不變異性清淨。何以故？若一

切智智清淨，若地界清淨，若不變異性清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故

水、火、風、空、識界清淨，水、火、風、空、識界清淨故

不變異性清淨。何以故？若一切智智清淨，若

水、火、風、空、識界清淨，若不變異性清淨，無二、

無二分、無別、無斷故。「善現！一切智智清淨故

無明清淨，無明清淨故不變異性清淨。何以

故？若一切智智清淨，若無明清淨，若不變異

性清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智

清淨故行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁

歎苦憂惱清淨，行乃至老死愁歎苦憂惱清

淨故不變異性清淨。何以故？若一切智智清

淨，若行乃至老死愁歎苦憂惱清淨，若不變

異性清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！一切智智清淨故布施波羅蜜多清淨，

布施波羅蜜多清淨故不變異性清淨。何以

故？若一切智智清淨，若布施波羅蜜多清

淨，若不變異性清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。一切智智清淨故淨戒、安忍、精進、靜慮、般

若波羅蜜多清淨，淨戒乃至般若波羅蜜多

清淨故不變異性清淨。何以故？若一切智智

清淨，若淨戒乃至般若波羅蜜多清淨，若不

變異性清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！

一切智智清淨故內空清淨，內空清淨故不

變異性清淨。何以故？若一切智智清淨，若內

空清淨，若不變異性清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。一切智智清淨故外空、內外空、空空、