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陀羅尼門清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善
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現!一切智智清淨故地界清淨,地界清淨故
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一切陀羅尼門清淨。何以故?若一切智智清
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淨,若地界清淨,若一切陀羅尼門清淨,無
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二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故水、
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火、風、空、識界清淨,水、火、風、空、識界清淨故一
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切陀羅尼門清淨。何以故?若一切智智清淨,
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若水、火、風、空、識界清淨,若一切陀羅尼門清
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淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!一切智
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智清淨故無明清淨,無明清淨故一切陀羅
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尼門清淨。何以故?若一切智智清淨,若無
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明清淨,若一切陀羅尼門清淨,無二、無二
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分、無別、無斷故。一切智智清淨故行、識、名色、
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六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱清淨,
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行乃至老死愁歎苦憂惱清淨故一切陀羅
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尼門清淨。何以故?若一切智智清淨,若行
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乃至老死愁歎苦憂惱清淨,若一切陀羅尼
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門清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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「善現!一切智智清淨故布施波羅蜜多清淨,
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布施波羅蜜多清淨故一切陀羅尼門清淨。
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何以故?若一切智智清淨,若布施波羅蜜多
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清淨,若一切陀羅尼門清淨,無二、無二分、無
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別、無斷故。一切智智清淨故淨戒、安忍、精進、
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靜慮、般若波羅蜜多清淨,淨戒乃至般若波
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羅蜜多清淨故一切陀羅尼門清淨。何以故?若
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一切智智清淨,若淨戒乃至般若波羅蜜多
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清淨,若一切陀羅尼門清淨,無二、無二分、無
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別、無斷故。「善現!一切智智清淨故內空清淨,
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內空清淨故一切陀羅尼門清淨。何以故?若
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