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恒住捨性清淨,若一切陀羅尼門清淨,無二、
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無二分、無別、無斷故。「善現!一切智智清淨故
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一切智清淨,一切智清淨故一切陀羅尼門
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清淨。何以故?若一切智智清淨,若一切智
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清淨,若一切陀羅尼門清淨,無二、無二分、無
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別、無斷故。一切智智清淨故道相智、一切相
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智清淨,道相智、一切相智清淨故一切陀羅
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尼門清淨。何以故?若一切智智清淨,若道
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相智、一切相智清淨,若一切陀羅尼門清淨,
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無二、無二分、無別、無斷故。「善現!一切智智清
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淨故一切三摩地門清淨,一切三摩地門清
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淨故一切陀羅尼門清淨。何以故?若一切智
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智清淨,若一切三摩地門清淨,若一切陀羅
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尼門清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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「善現!一切智智清淨故預流果清淨,預流果
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清淨故一切陀羅尼門清淨。何以故?若一切
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智智清淨,若預流果清淨,若一切陀羅尼門
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清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清
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淨故一來、不還、阿羅漢果清淨,一來、不還、阿
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羅漢果清淨故一切陀羅尼門清淨。何以故?
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若一切智智清淨,若一來、不還、阿羅漢果清
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淨,若一切陀羅尼門清淨,無二、無二分、無別、
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無斷故。「善現!一切智智清淨故獨覺菩提清
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淨,獨覺菩提清淨故一切陀羅尼門清淨。何
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以故?若一切智智清淨,若獨覺菩提清淨,
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若一切陀羅尼門清淨,無二、無二分、無別、無
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斷故。「善現!一切智智清淨故一切菩薩摩訶
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薩行清淨,一切菩薩摩訶薩行清淨故一切
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陀羅尼門清淨。何以故?若一切智智清淨,
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