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諸受清淨，色界乃至眼觸為緣所生諸受清
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淨故預流果清淨。何以故？若一切智智清淨，
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若色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨，若預
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流果清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！
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一切智智清淨故耳界清淨，耳界清淨故預
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流果清淨。何以故？若一切智智清淨，若耳
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界清淨，若預流果清淨，無二、無二分、無別、無
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斷故。一切智智清淨故聲界、耳識界及耳觸、
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耳觸為緣所生諸受清淨，聲界乃至耳觸為
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緣所生諸受清淨故預流果清淨。何以故？若
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一切智智清淨，若聲界乃至耳觸為緣所生
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諸受清淨，若預流果清淨，無二、無二分、無別、
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無斷故。
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大般若波羅蜜多經卷第二百八十一
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