大般若波羅蜜多經

羅蜜多，其心迷悶、猶豫、怯弱或生異解。「復次，

善現！有菩薩乘補特伽羅，雖於先世得聞安

忍波羅蜜多，而不請問甚深義趣，今生人中

聞說如是甚深般若波羅蜜多，其心迷悶、猶豫、

怯弱或生異解。「復次，善現！有菩薩乘補特伽

羅，雖於先世得聞淨戒波羅蜜多，而不請問

甚深義趣，今生人中聞說如是甚深般若波

羅蜜多，其心迷悶、猶豫、怯弱或生異解。「復次，

善現！有菩薩乘補特伽羅，雖於先世得聞布

施波羅蜜多，而不請問甚深義趣，今生人中

聞說如是甚深般若波羅蜜多，其心迷悶、猶

豫、怯弱或生異解。「復次，善現！有菩薩乘補特

伽羅，雖於先世得聞內空、外空、內外空、空空、

大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散

空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、

不可得空、無性空、自性空、無性自性空，而不

請問甚深義趣，今生人中聞說如是甚深般

若波羅蜜多，其心迷悶、猶豫、怯弱或生異解。

「復次，善現！有菩薩乘補特伽羅，雖於先世得

聞真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、

離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界，而

不請問甚深義趣，今生人中聞說如是甚深

般若波羅蜜多，其心迷悶、猶豫、怯弱或生異

解。「復次，善現！有菩薩乘補特伽羅，雖於先世

得聞苦、集、滅、道聖諦，而不請問甚深義趣，今

生人中聞說如是甚深般若波羅蜜多，其心

迷悶、猶豫、怯弱或生異解。「復次，善現！有菩薩

乘補特伽羅，雖於先世得聞四靜慮，而不請

問甚深義趣，今生人中聞說如是甚深般若