大般若波羅蜜多經

波羅蜜多，其心迷悶、猶豫、怯弱或生異解。「復

次，善現！有菩薩乘補特伽羅，雖於先世得聞

四無量，而不請問甚深義趣，今生人中聞說

如是甚深般若波羅蜜多，其心迷悶、猶豫、怯

弱或生異解。「復次，善現！有菩薩乘補特伽羅，

雖於先世得聞四無色定，而不請問甚深義

趣，今生人中聞說如是甚深般若波羅蜜多，

其心迷悶、猶豫、怯弱或生異解。「復次，善現！有

菩薩乘補特伽羅，雖於先世得聞八解脫、八

勝處，而不請問甚深義趣，今生人中聞說如

是甚深般若波羅蜜多，其心迷悶、猶豫、怯弱

或生異解。「復次，善現！有菩薩乘補特伽羅，雖

於先世得聞九次第定，而不請問甚深義趣，

今生人中聞說如是甚深般若波羅蜜多，其

心迷悶、猶豫、怯弱或生異解。「復次，善現！有菩

薩乘補特伽羅，雖於先世得聞十遍處，而不

請問甚深義趣，今生人中聞說如是甚深般

若波羅蜜多，其心迷悶、猶豫、怯弱或生異解。

「復次，善現！有菩薩乘補特伽羅，雖於先世得

聞四念住，而不請問甚深義趣，今生人中聞

說如是甚深般若波羅蜜多，其心迷悶、猶豫、

怯弱或生異解。「復次，善現！有菩薩乘補特伽

羅，雖於先世得聞四正斷，而不請問甚深義

趣，今生人中聞說如是甚深般若波羅蜜多，

其心迷悶、猶豫、怯弱或生異解。「復次，善現！有

菩薩乘補特伽羅，雖於先世得聞四神足，而

不請問甚深義趣，今生人中聞說如是甚深

般若波羅蜜多，其心迷悶、猶豫、怯弱或生異

解。「復次，善現！有菩薩乘補特伽羅，雖於先世