漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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支;空解脫門究竟即非空解脫門,無相、無願

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解脫門究竟即非無相、無願解脫門;菩薩十

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地究竟即非菩薩十地;五眼究竟即非五眼,

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六神通究竟即非六神通;佛十力究竟即非

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佛十力,四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、

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大捨、十八佛不共法究竟即非四無所畏乃至

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十八佛不共法;無忘失法究竟即非無忘失

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法,恒住捨性究竟即非恒住捨性;一切智究

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竟即非一切智,道相智、一切相智究竟即非

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道相智、一切相智;一切陀羅尼門究竟即非

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一切陀羅尼門,一切三摩地門究竟即非一

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切三摩地門;預流果究竟即非預流果,一來、

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不還、阿羅漢果究竟即非一來、不還、阿羅漢

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果;獨覺菩提究竟即非獨覺菩提;一切菩薩

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摩訶薩行究竟即非一切菩薩摩訶薩行;諸

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佛無上正等菩提究竟即非諸佛無上正等菩

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「復次,善現!如此諸法究竟相,一切法相亦如

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是。」具壽善現白佛言:「世尊!若一切法相如究

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竟相者,云何菩薩摩訶薩於一切法應現等

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覺?所以者何?「世尊!非色究竟中有如是分別,

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謂此是色;亦非受、想、行、識究竟中有如是分

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別,謂此是受、想、行、識。「世尊!非眼處究竟中有

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如是分別,謂此是眼處;亦非耳、鼻、舌、身、意處

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究竟中有如是分別,謂此是耳、鼻、舌、身、意處。

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「世尊!非色處究竟中有如是分別,謂此是色

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處;亦非聲、香、味、觸、法處究竟中有如是分別,

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謂此是聲、香、味、觸、法處。「世尊!非眼界究竟中

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有如是分別,謂此是眼界;亦非色界、眼識界及

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