大般若波羅蜜多經

蜜多，懈怠之心畢竟不起；常修靜慮波羅蜜

多，散亂之心畢竟不起；常修般若波羅蜜多，

愚癡之心畢竟不起。由此嫉妬、諂誑、憍逸、覆

惱等心亦永不起。善現！若成就如是諸行、狀、

相，當知是為不退轉菩薩摩訶薩。「復次，善現！

若不退轉位菩薩摩訶薩，覺慧堅固能深悟

入，聽聞正法恭敬信受，隨所聽聞世、出世法，

皆能方便會入般若波羅蜜多甚深理趣，諸

所造作世間事業，亦以般若波羅蜜多會入

法性，不見一事出法性者，設有不與法性相

應，亦能方便會入般若波羅蜜多甚深理趣，

由此不見出法性者。善現！若成就如是諸行、

狀、相，當知是為不退轉菩薩摩訶薩。「復次，善

現！若不退轉位菩薩摩訶薩，設有惡魔現前

化作八大地獄，復於一一大地獄中，化作多

百菩薩、多千菩薩、多百千菩薩、多俱胝菩薩、多

百俱胝菩薩、多千俱胝菩薩、多百千俱胝菩

薩、多百千俱胝那庾多菩薩，皆被猛焰交徹

燒然，各受辛酸楚毒大苦，作是化已語不退

轉諸菩薩言：『此諸菩薩皆受如來、應、正等覺

不退轉記，故生如是大地獄中恒受如斯種

種劇苦，汝等菩薩既受如來、應、正等覺不退

轉記，亦當墮此大地獄中受諸劇苦。佛授汝

等大地獄中受極苦記，非授無上正等菩提

不退轉記，是故汝等應速棄捨大菩提心，可

得免脫大地獄苦，生於天上或生人中受諸

富樂。』「善現！爾時，不退轉菩薩摩訶薩見聞此

事，其心不動亦不驚疑，但作是念：『受不退轉