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佛不共法至圓滿位,不得無上正等菩提必
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無是處;若菩薩摩訶薩修無忘失法,修恒住
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捨性至圓滿位,不得無上正等菩提必無是
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處;若菩薩摩訶薩修順逆觀十二支緣起至
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圓滿位,不得無上正等菩提必無是處;若
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菩薩摩訶薩嚴淨佛土、成熟有情至圓滿位,
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不得無上正等菩提必無是處;若菩薩摩訶
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薩修諸菩薩殊勝神通至圓滿位,不得無上
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正等菩提必無是處;若菩薩摩訶薩修圓滿
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壽量至圓滿位,不得無上正等菩提必無是
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處;若菩薩摩訶薩學轉法輪護持正法至圓
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滿位,不得無上正等菩提必無是處;若菩薩
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摩訶薩修一切智,修道相智、一切相智至圓
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滿位,不得無上正等菩提必無是處。』善現!若
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成就如是諸行、狀、相,當知是為不退轉菩薩
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摩訶薩。「復次,善現!若不退轉位菩薩摩訶薩,
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常行般若波羅蜜多,恒作是念:『若菩薩摩訶
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薩如諸佛教精勤修學,常不遠離布施、淨戒、
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安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多所攝妙行,常
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不遠離布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜
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多相應作意,常不遠離一切智智相應作意,
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常以方便勸諸有情精勤修學布施、淨戒、安忍、
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精進、靜慮、般若波羅蜜多。是菩薩摩訶薩決
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定不退布施波羅蜜多,決定不退淨戒、安忍、
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精進、靜慮、般若波羅蜜多;決定不退內空,決
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定不退外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、
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無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、
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自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自
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性空、無性自性空;決定不退真如,決定不退
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