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過去如來、應、正等覺曾所說法,皆是此六波
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羅蜜多無盡法藏之所流出。未來如來、應、正
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等覺當所說法,皆是此六波羅蜜多無盡法藏
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之所流出。「慶喜當知!過去如來、應、正等覺,亦
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依此六波羅蜜多無盡法藏精勤修學,已證
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無上正等菩提。未來如來、應、正等覺,亦依此
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六波羅蜜多無盡法藏精勤修學,當證無上
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正等菩提。現在所有東西南北四維上下諸
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世界中一切如來、應、正等覺現說法者,亦依
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此六波羅蜜多無盡法藏精勤修學,現證無
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上正等菩提。「慶喜當知!過去如來、應、正等覺
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諸弟子眾,皆依此六波羅蜜多無盡法藏精
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勤修學,於無餘依妙涅槃界已般涅槃。未來
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如來、應、正等覺諸弟子眾,皆依此六波羅蜜
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多無盡法藏精勤修學,於無餘依妙涅槃界
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當般涅槃。現在所有東西南北四維上下諸
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世界中一切如來、應、正等覺諸弟子眾,皆依
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此六波羅蜜多無盡法藏精勤修學,於無餘
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依妙涅槃界今般涅槃。「復次,慶喜!假使汝為
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諸聲聞乘補特伽羅說聲聞法,由此法故,三
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千大千世界有情一切皆得阿羅漢果,猶未為
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我作弟子事。汝若能為住菩薩乘補特伽羅
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宣說一句甚深般若波羅蜜多相應之法,則名
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為我作弟子事,我於此事深生隨喜,勝汝教
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化三千大千世界有情一切皆得阿羅漢果。
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「復次,慶喜!假使三千大千世界諸有情類,由
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他教力非前非後皆得人身,俱時證得阿羅
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漢果,是諸阿羅漢所有殊勝施性福業事、戒
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性福業事、修性福業事,於汝意云何?彼福業
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