大般若波羅蜜多經

學時，是學般若波羅蜜多。「慶喜當知！若菩薩

摩訶薩欲得一切波羅蜜多速圓滿者，當學

般若波羅蜜多。所以者何？如是學者，於諸學

中為最為勝、為長為尊、為妙為微妙、為上為

無上，利益安樂一切世間，無依護者為作依

護，諸佛世尊開許稱讚。「慶喜當知！諸佛菩薩

住此學中，能以右手舉取三千大千世界，或

擲他方、或置本處，其中有情不知不覺。何以

故？甚深般若波羅蜜多功德威力難思議故。

「慶喜當知！過去未來現在諸佛及諸菩薩摩

訶薩眾，學此般若波羅蜜多，於去來今及無

為法，悉皆獲得無礙智見。是故，慶喜！我說學

此甚深般若波羅蜜多，於諸學中為最為勝、

為長為尊、為妙為微妙、為上為無上。「慶喜當

知！諸有欲取甚深般若波羅蜜多量、邊際者，

如愚癡者欲取虛空量及邊際。何以故？甚深

般若波羅蜜多功德無量、無邊際故。「慶喜當

知！我終不說甚深般若波羅蜜多如名身等

有量、邊際。何以故？一切名身、句身、文身是有

量法，甚深般若波羅蜜多非有量法，非諸名

身、句身、文身能量般若波羅蜜多，亦非般若

波羅蜜多是彼所量。」

爾時，具壽慶喜白佛言：「世尊！何因緣故，甚深

般若波羅蜜多說為無量？」佛告慶喜：「甚深般

若波羅蜜多性無盡故說為無量，甚深般若

波羅蜜多性遠離故說為無量，甚深般若波

羅蜜多性寂靜故說為無量，甚深般若波羅蜜

多如實際故說為無量，甚深般若波羅蜜多

如虛空故說為無量。慶喜當知！過去如來、應、