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蜜多,廣行惠施隨諸有情,須食與食,須飲
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與飲,須乘與乘,須衣與衣,須香與香,須鬘與
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鬘,須瓔珞與瓔珞,須塗香與塗香,須臥具
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與臥具,須房舍與房舍,須燈燭與燈燭,須
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珍財與珍財,須資具與資具,隨諸所須悉皆
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施與。復持如是布施善根,與諸有情平等共
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有迴向無上正等菩提,不求聲聞、獨覺等地。
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善現!是為菩薩摩訶薩安住淨戒波羅蜜多,
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引攝布施波羅蜜多。」具壽善現復白佛言:「世
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尊!云何菩薩摩訶薩安住淨戒波羅蜜多,引
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攝安忍波羅蜜多?」佛言:「善現!若菩薩摩訶薩
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安住淨戒波羅蜜多,設諸有情競來分解菩
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薩支節各取持去,菩薩於彼不生一念瞋恨
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之心,但作是念:『我今獲得廣大善利,謂諸有
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情斷我支節隨意持去,我因彼故具足安忍
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波羅蜜多。今我此身不淨危脆,由捨此故,獲
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得如來清淨堅固金剛之身。』善現!是為菩薩
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摩訶薩安住淨戒波羅蜜多,引攝安忍波羅蜜
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多。」具壽善現復白佛言:「世尊!云何菩薩摩訶
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薩安住淨戒波羅蜜多,引攝精進波羅蜜多?」
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佛言:「善現!若菩薩摩訶薩安住淨戒波羅蜜
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多,身心精進常無懈息,擐大悲鎧作是念
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言:『一切有情沈淪可畏暴惡難出生死大
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海,我當拔置安隱甘露涅槃界中。』善現!是為
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菩薩摩訶薩安住淨戒波羅蜜多,引攝精進波
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羅蜜多。」具壽善現復白佛言:「世尊!云何菩薩
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摩訶薩安住淨戒波羅蜜多,引攝靜慮波羅蜜
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多?」佛言:「善現!若菩薩摩訶薩安住淨戒波羅
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蜜多,雖入初靜慮,或入第二、第三、第四靜慮,
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