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有想非無想中起寂靜想作意,入非想非非
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想處定具足住;於滅想受定起止息想作意,
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入滅想受定具足住。是菩薩摩訶薩安住如
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是所說靜慮波羅蜜多,以無亂心於諸有情
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行財、法施,常自行財、法施,亦常勸他行財、法
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施,常無倒稱揚行財、法施法,常歡喜讚歎行
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財法施者。是菩薩摩訶薩持此善根,不求聲
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聞、獨覺等地,但持如是布施善根,與諸有情
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平等共有迴向無上正等菩提。以無所得而
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為方便,如是迴向大菩提時遠離三心,謂誰
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迴向?用何迴向?迴向何處?如是三心皆永不
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起。善現!是為菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜
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多,引攝布施波羅蜜多。」具壽善現復白佛言:
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「世尊!云何菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多,
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引攝淨戒波羅蜜多?」佛言:「善現!若菩薩摩訶
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薩安住靜慮波羅蜜多,受持淨戒常不發起
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貪俱行心、瞋俱行心、癡俱行心,常不發起害
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俱行心、慳俱行心、嫉俱行心,常不發起樂毀
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淨戒俱行之心,但常發起一切智智相應作
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意。復持如是功德善根,不求聲聞、獨覺等地,
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與諸有情平等共有迴向無上正等菩提。以
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無所得而為方便,如是迴向大菩提時遠離
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三心,謂誰迴向?用何迴向?迴向何處?如是三
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心皆永不起。善現!是為菩薩摩訶薩安住靜
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慮波羅蜜多,引攝淨戒波羅蜜多。」
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大般若波羅蜜多經卷第三百四十九
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