大般若波羅蜜多經

地皆不可得，迴向聲聞、獨覺等心及彼身語

亦不可得。是菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜

多，從初發心乃至安坐妙菩提座，於其中間

自離斷生命，亦勸他離斷生命，無倒稱揚離

斷生命法，歡喜讚歎離斷生命者；自離不與

取，亦勸他離不與取，無倒稱揚離不與取法，

歡喜讚歎離不與取者；自離欲邪行，亦勸他

離欲邪行，無倒稱揚離欲邪行法，歡喜讚歎

離欲邪行者；自離虛誑語，亦勸他離虛誑語，

無倒稱揚離虛誑語法，歡喜讚歎離虛誑語

者；自離麁惡語，亦勸他離麁惡語，無倒稱揚

離麁惡語法，歡喜讚歎離麁惡語者；自離離

間語，亦勸他離離間語，無倒稱揚離離間語

法，歡喜讚歎離離間語者；自離雜穢語，亦勸

他離雜穢語，無倒稱揚離雜穢語法，歡喜讚

歎離雜穢語者；自離貪欲，亦勸他離貪欲，無

倒稱揚離貪欲法，歡喜讚歎離貪欲者；自離

瞋恚，亦勸他離瞋恚，無倒稱揚離瞋恚法，歡

喜讚歎離瞋恚者；自離邪見，亦勸他離邪見，

無倒稱揚離邪見法，歡喜讚歎離邪見者。是

菩薩摩訶薩持此淨戒所生善根，不求欲界、

色無色界，不求聲聞及獨覺地，但持如是淨

戒善根，與諸有情平等共有迴向無上正等

菩提。以無所得而為方便，如是迴向大菩提

時遠離三心，謂誰迴向？用何迴向？迴向何處？

如是三心皆永不起。善現！是為菩薩摩訶薩

安住般若波羅蜜多，引攝淨戒波羅蜜多。」具

壽善現復白佛言：「世尊！云何菩薩摩訶薩安

住般若波羅蜜多，引攝安忍波羅蜜多？」佛言：