大般若波羅蜜多經

靜慮具足住，是第三次第定；斷樂斷苦，先喜

憂沒，不苦不樂，捨念清淨，入第四靜慮具足

住，是第四次第定；超一切色想，滅有對想，

不思惟種種想，入無邊空，空無邊處定具足

住，是第五次第定；超一切空無邊處定，入無

邊識，識無邊處定具足住，是第六次第定，超

一切識無邊處定，入無少所有，無所有處定

具足住，是第七次第定；超一切無所有處定，

入非想非非想處定具足住，是第八次第定；

超一切非想非非想處定，入滅想受定具足

住，是第九次第定。是菩薩摩訶薩能於如是

九次第定，若順若逆入出自在。「善現當知！是

菩薩摩訶薩於八解脫、九次第定善成熟已，

復能入菩薩摩訶薩師子頻申三摩地。云何

名為菩薩摩訶薩師子頻申三摩地？善現！若

菩薩摩訶薩離欲惡不善法，有尋有伺，離生

喜樂，入初靜慮具足住；尋伺寂靜，住內等淨，

心一趣性，無尋無伺，定生喜樂，入第二靜慮

具足住；離喜住捨，具念正知，領身受樂，聖者

於中能說能捨具念樂住，入第三靜慮具足

住；斷樂斷苦，先喜憂沒，不苦不樂，捨念清淨，

入第四靜慮具足住；超一切色想，滅有對想，

不思惟種種想，入無邊空，空無邊處定具足

住；超一切空無邊處定，入無邊識，識無邊處

定具足住；超一切識無邊處定，入無少所有，

無所有處定具足住；超一切無所有處定，入

非想非非想處定具足住；超一切非想非非

想處定，入滅想受定具足住。復從滅想受定

起，還入非想非非想處定；從非想非非想處