大般若波羅蜜多經

定起，入無所有處定；從無所有處定起，入識

無邊處定；從識無邊處定起，入空無邊處定；

從空無邊處定起，入第四靜慮；從第四靜慮

起，入第三靜慮；從第三靜慮起，入第二靜慮；

從第二靜慮起，入初靜慮。善現！是為菩薩摩

訶薩師子頻申三摩地。「善現當知！是菩薩摩

訶薩於師子頻申三摩地善成熟已，復能入

菩薩摩訶薩集散三摩地。云何名為菩薩摩

訶薩集散三摩地？善現！若菩薩摩訶薩離欲

惡不善法，有尋有伺，離生喜樂，入初靜慮具

足住；從初靜慮起，入第二靜慮具足住；從第

二靜慮起，入第三靜慮具足住；從第三靜慮

起，入第四靜慮具足住；從第四靜慮起，入空

無邊處定具足住；從空無邊處定起，入識無

邊處定具足住；從識無邊處定起，入無所有

處定具足住；從無所有處定起，入非想非非

想處定具足住；從非想非非想處定起，入滅

想受定具足住；從滅想受定起，入初靜慮；從

初靜慮起，入滅想受定；從滅想受定起，入第

二靜慮；從第二靜慮起，入滅想受定；從滅想

受定起，入第三靜慮；從第三靜慮起，入滅想

受定，從滅想受定起，入第四靜慮；從第四靜

慮起，入滅想受定；從滅想受定起，入空無邊

處定；從空無邊處定起，入滅想受定；從滅想

受定起，入識無邊處定；從識無邊處定起，入

滅想受定；從滅想受定起，入無所有處定；從

無所有處定起，入滅想受定；從滅想受定起，

入非想非非想處定；從非想非非想處定起，

入滅想受定；從滅想受定起，住不定心；從不