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不散,外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、
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無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、
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自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自
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性空、無性自性空亦不合不散;真如不合不
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散,法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離
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生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界亦不合
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不散;苦聖諦不合不散,集、滅、道聖諦亦不
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合不散;四靜慮不合不散,四無量、四無色
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定亦不合不散;八解脫不合不散,八勝處、
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九次第定、十遍處亦不合不散;四念住不合
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不散,四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八
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聖道支亦不合不散;空解脫門不合不散,無
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相、無願解脫門亦不合不散;五眼不合不散,
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六神通亦不合不散;佛十力不合不散,四無
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所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不
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共法亦不合不散;無忘失法不合不散,恒住
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捨性亦不合不散;一切智不合不散,道相
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智、一切相智亦不合不散;一切陀羅尼門不
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合不散,一切三摩地門亦不合不散;預流
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果不合不散,一來、不還、阿羅漢果亦不合不
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散;獨覺菩提不合不散;一切菩薩摩訶薩
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行不合不散;諸佛無上正等菩提不合不散;
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有為界不合不散,無為界亦不合不散。何
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以故?「善現!如是諸法皆無自性,若無自性
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則無所有,若無所有則不可說有合有散。諸
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菩薩摩訶薩於一切法如是了知,則能了知
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略廣之相。」
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時,具壽善現白佛言:「世尊!如是名為略攝
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六種波羅蜜多,諸菩薩摩訶薩若於中學能
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