漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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過於彼。

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「復次,善現!若菩薩摩訶薩如此般若波羅蜜

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多所說而住,當知是菩薩摩訶薩不復退轉,

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常為諸佛之所護念,成就最勝方便善巧,

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已曾親近供養無量百千俱胝那庾多佛,於

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諸佛所已種無量殊勝善根。「當知是菩薩摩

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訶薩已為無量真善知識之所攝受,已久修

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習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多,

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已久安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、

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有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異

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空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得

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空、無性空、自性空、無性自性空,已久安住真

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如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生

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性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界,已久安

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住苦、集、滅、道聖諦,已久修習四靜慮、四無量、

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四無色定,已久修習八解脫、八勝處、九次第

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定、十遍處,已久修習四念住、四正斷、四神足、

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五根、五力、七等覺支、八聖道支,已久修習空、

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無相、無願解脫門,已久修習五眼、六神通,已

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久修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、

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大喜、大捨、十八佛不共法,已久修習無忘失

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法、恒住捨性,已久修習一切陀羅尼門、一切

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三摩地門,已久修習一切智、道相智、一切相

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智。「當知是菩薩摩訶薩住童子地,一切所

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願無不滿足,常見諸佛曾無暫捨,於諸善

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根恒不捨離,常能成熟一切有情,亦常嚴

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淨所有佛土,從一佛土趣一佛土,恭敬供

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養諸佛世尊,聽受修行無上乘法。「當知是

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菩薩摩訶薩已得無斷無盡辯才,已得殊勝

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