大般若波羅蜜多經

多所作。世尊！如是略攝波羅蜜多，初修業

菩薩摩訶薩常應於中學，乃至住十地菩薩

摩訶薩亦應於中學。世尊！若菩薩摩訶薩學

此略攝波羅蜜多，於一切法知略廣相。」佛

言：「善現！如是！如是！如汝所說。善現！如是

法門，利根菩薩摩訶薩能入，中根菩薩摩訶

薩亦能入。善現！如是法門，定根菩薩摩訶

薩能入，不定根菩薩摩訶薩亦能入。善現！

如是法門無障無礙，若菩薩摩訶薩專於中

學，無不能入。善現！如是法門，非懈怠者、劣精

進者、失正念者、散亂心者、習惡慧者之所能

入。善現！如是法門，不懈怠者、勝精進者、住

正念者、善攝心者、修妙慧者方能趣入。善

現！若菩薩摩訶薩欲住不退轉地，欲住第十

地，欲住一切智智地，當勤方便入此法門。

「善現！若菩薩摩訶薩如此般若波羅蜜多所

說而學，是菩薩摩訶薩能隨證得布施、淨戒、

安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，亦隨證得內

空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為

空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相

空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、

無性自性空，亦隨證得真如、法界、法性、不虛

妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、

虛空界、不思議界，亦隨證得苦、集、滅、道聖諦，

亦隨證得四靜慮、四無量、四無色定，亦隨證

得八解脫、八勝處、九次第定、十遍處，亦隨證

得四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、

八聖道支，亦隨證得空、無相、無願解脫門，

亦隨證得五眼、六神通，亦隨證得佛十力、四