大般若波羅蜜多經

行般若波羅蜜多，亦不為八勝處、九次第定、

十遍處故修行般若波羅蜜多。「善現！菩薩摩

訶薩不為三摩地門故修行般若波羅蜜多，

亦不為陀羅尼門故修行般若波羅蜜多。「善

現！菩薩摩訶薩不為五眼故修行般若波羅

蜜多，亦不為六神通故修行般若波羅蜜多。

「善現！菩薩摩訶薩不為佛十力故修行般若

波羅蜜多，亦不為四無所畏、四無礙解、大慈、

大悲、大喜、大捨、十八佛不共法故修行般若波

羅蜜多。「善現！菩薩摩訶薩不為無忘失法

故修行般若波羅蜜多，亦不為恒住捨性故

修行般若波羅蜜多。「善現！菩薩摩訶薩不

為一切智故修行般若波羅蜜多，亦不為道

相智、一切相智故修行般若波羅蜜多。「善

現！菩薩摩訶薩不為預流果故修行般若波

羅蜜多，亦不為一來、不還、阿羅漢果故修行

般若波羅蜜多。「善現！菩薩摩訶薩不為獨

覺菩提故修行般若波羅蜜多。「善現！菩薩

摩訶薩不為一切菩薩摩訶薩行故修行般若

波羅蜜多。「善現！菩薩摩訶薩不為諸佛無上

正等菩提故修行般若波羅蜜多。」具壽善現

白佛言：「世尊！菩薩摩訶薩為何事故修行般

若波羅蜜多？」佛言：「善現！菩薩摩訶薩無所為

故修行般若波羅蜜多。所以者何？善現！一切

法無所為、無所作，般若波羅蜜多亦無所為、

無所作，無上正等菩提亦無所為、無所作，菩

薩摩訶薩亦無所為、無所作。如是，善現！菩薩

摩訶薩應以無所為、無所作而為方便修行般

若波羅蜜多。」