大般若波羅蜜多經

得，求耳、鼻、舌、身、意識界亦尚不可得，若有決

定當得無上正等菩提，及脫有情生死眾苦，

令獲究竟常樂涅槃，無有是處。「善現！佛以五

眼求眼觸尚不可得，求耳、鼻、舌、身、意觸亦尚

不可得，若有決定當得無上正等菩提，及脫

有情生死眾苦，令獲究竟常樂涅槃，無有是

處。「善現！佛以五眼求眼觸為緣所生諸受尚

不可得，求耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受亦

尚不可得，若有決定當得無上正等菩提，及

脫有情生死眾苦，令獲究竟常樂涅槃，無有

是處。「善現！佛以五眼求地界尚不可得，求水、

火、風、空、識界亦尚不可得，若有決定當得無

上正等菩提，及脫有情生死眾苦，令獲究竟

常樂涅槃，無有是處。「善現！佛以五眼求無

明尚不可得，求行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、

生、老死愁歎苦憂惱亦尚不可得，若有決定

當得無上正等菩提，及脫有情生死眾苦，令

獲究竟常樂涅槃，無有是處。「善現！佛以五

眼求布施波羅蜜多尚不可得，求淨戒、安忍、

精進、靜慮、般若波羅蜜多亦尚不可得，若有

決定當得無上正等菩提，及脫有情生死眾

苦，令獲究竟常樂涅槃，無有是處。「善現！佛以

五眼求內空尚不可得，求外空、內外空、空空、

大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散

空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、

不可得空、無性空、自性空、無性自性空亦尚不

可得，若有決定當得無上正等菩提，及脫有

情生死眾苦，令獲究竟常樂涅槃，無有是處。

「善現！佛以五眼求真如尚不可得，求法界、法

性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法