大般若波羅蜜多經

具壽善現白佛言：「世尊！若一切法皆無所為、

無所作，不應安立三乘差別，謂聲聞乘、若獨

覺乘、若無上乘。」佛言：「善現！非無所為、無所作

法安立可得，要有所為、有所作法安立可得。

所以者何？善現！有諸愚夫無聞異生，執著色，

亦執著受、想、行、識；執著眼處，亦執著耳、鼻、舌、

身、意處；執著色處，亦執著聲、香、味、觸、法處；執

著眼界，亦執著耳、鼻、舌、身、意界；執著色界，亦

執著聲、香、味、觸、法界；執著眼識界，亦執著耳、

鼻、舌、身、意識界；執著眼觸，亦執著耳、鼻、舌、身、

意觸；執著眼觸為緣所生諸受，亦執著耳、鼻、

舌、身、意觸為緣所生諸受；執著地界，亦執著

水、火、風、空、識界；執著無明，亦執著行、識、名色、

六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱；執著

布施波羅蜜多，亦執著淨戒、安忍、精進、靜慮、

般若波羅蜜多；執著內空，亦執著外空、內外

空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無

際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一

切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性

空；執著真如，亦執著法界、法性、不虛妄性、

不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空

界、不思議界；執著四念住，亦執著四正斷、四

神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支；執著苦

聖諦，亦執著集、滅、道聖諦；執著四靜慮，亦執

著四無量、四無色定；執著空解脫門，亦執著

無相、無願解脫門；執著八解脫，亦執著八勝

處、九次第定、十遍處；執著三摩地門，亦執著

陀羅尼門；執著五眼，亦執著六神通；執著佛

十力，亦執著四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、