大般若波羅蜜多經

菩薩法、如來法展轉亦無所有。第八法乃至

如來法無所有故，當知虛空亦無所有。虛空

無所有故，當知大乘亦無所有。大乘無所有

故，當知無量亦無所有。無量無所有故，當知

無數亦無所有。無數無所有故，當知無邊亦

無所有。無邊無所有故，當知一切法亦無所

有。由此因緣，故說大乘普能容受無量無數

無邊有情。何以故？善現！若我乃至見者，若第

八法乃至如來法，若虛空、若大乘、若無量、若無

數、若無邊、若一切法，如是一切皆無所有不

可得故。「復次，善現！我乃至見者無所有故，當

知預流亦無所有。預流無所有故，當知虛空

亦無所有。虛空無所有故，當知大乘亦無所

有。大乘無所有故，當知無量亦無所有。無量

無所有故，當知無數亦無所有。無數無所有

故，當知無邊亦無所有。無邊無所有故，當知

一切法亦無所有。由此因緣，故說大乘普能

容受無量無數無邊有情。何以故？善現！若

我乃至見者，若預流、若虛空、若大乘、若無量、若

無數、若無邊、若一切法，如是一切皆無所有

不可得故。「復次，善現！我乃至見者無所有故，

當知一來、不還、阿羅漢、獨覺、菩薩、如來亦無所

有。一來乃至如來無所有故，當知虛空亦無

所有。虛空無所有故，當知大乘亦無所有。大

乘無所有故，當知無量亦無所有。無量無所

有故，當知無數亦無所有。無數無所有故，當

知無邊亦無所有。無邊無所有故，當知一切

法亦無所有。由此因緣，故說大乘普能容受

無量無數無邊有情。何以故？善現！若我乃