漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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鼻、舌、身、意識界不可得。何以故?未來現在耳、

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鼻、舌、身、意識界即是空,空性亦空,空中空尚

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不可得,何況空中有未來現在耳、鼻、舌、身、意

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識界可得!「復次,善現!過去眼觸過去眼觸空,

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未來現在眼觸未來現在眼觸空;過去耳、鼻、

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舌、身、意觸過去耳、鼻、舌、身、意觸空,未來現在

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耳、鼻、舌、身、意觸未來現在耳、鼻、舌、身、意觸空。

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「善現!空中過去眼觸不可得。何以故?過去

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眼觸即是空,空性亦空,空中空尚不可得,何

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況空中有過去眼觸可得!善現!空中未來現

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在眼觸不可得。何以故?未來現在眼觸即是

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空,空性亦空,空中空尚不可得,何況空中

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有未來現在眼觸可得!善現!空中過去耳、鼻、

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舌、身、意觸不可得。何以故?過去耳、鼻、舌、身、意

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觸即是空,空性亦空,空中空尚不可得,何

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況空中有過去耳、鼻、舌、身、意觸可得!善現!空

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中未來現在耳、鼻、舌、身、意觸不可得。何以故?

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未來現在耳、鼻、舌、身、意觸即是空,空性亦空,

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空中空尚不可得,何況空中有未來現在耳、

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鼻、舌、身、意觸可得。「復次,善現!過去眼觸為緣

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所生諸受過去眼觸為緣所生諸受空,未來

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現在眼觸為緣所生諸受未來現在眼觸為緣

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所生諸受空;過去耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生

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諸受過去耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受空,

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未來現在耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受未來

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現在耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受空。「善現!

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空中過去眼觸為緣所生諸受不可得。何以

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故?過去眼觸為緣所生諸受即是空,空性亦

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空,空中空尚不可得,何況空中有過去眼觸

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