大般若波羅蜜多經

壞、無斷。

「復次，善現！般若波羅蜜多清淨故色清淨，色

清淨故一切智智清淨，若般若波羅蜜多清

淨，若色清淨，若一切智智清淨，無二、無別、無

壞、無斷。廣說乃至般若波羅蜜多清淨故一

切相智清淨，一切相智清淨故一切智智清

淨，若般若波羅蜜多清淨，若一切相智清淨，

若一切智智清淨，無二、無別、無壞、無斷。如是

乃至布施波羅蜜多清淨故色清淨，色清淨

故一切智智清淨，若布施波羅蜜多清淨，若

色清淨，若一切智智清淨，無二、無別、無壞、無

斷。廣說乃至布施波羅蜜多清淨故一切相

智清淨，一切相智清淨故一切智智清淨，若

布施波羅蜜多清淨，若一切相智清淨，若

一切智智清淨，無二、無別、無壞、無斷。「善現！內

空清淨故色清淨，色清淨故一切智智清淨，

若內空清淨，若色清淨，若一切智智清淨，

無二、無別、無壞、無斷。廣說乃至內空清淨故

一切相智清淨，一切相智清淨故一切智智

清淨，若內空清淨，若一切相智清淨，若一

切智智清淨，無二、無別、無壞、無斷。如是乃至

無性自性空清淨故色清淨，色清淨故一切

智智清淨，若無性自性空清淨，若色清淨，

若一切智智清淨，無二、無別、無壞、無斷。廣說

乃至無性自性空清淨故一切相智清淨，一

切相智清淨故一切智智清淨，若無性自性

空清淨，若一切相智清淨，若一切智智清淨，

無二、無別、無壞、無斷。「善現！四念住清淨故

色清淨，色清淨故一切智智清淨，若四念住