大般若波羅蜜多經

想、行、識亦說無數無量無邊。」爾時，善現復白

佛言：「何因緣故，色亦說無數無量無邊，受、

想、行、識亦說無數無量無邊？」佛告善現：「色自

性空故亦說無數無量無邊，受、想、行、識自性

空故亦說無數無量無邊。」具壽善現復白佛

言：「為但色自性空，受、想、行、識自性空，為一切

法亦皆自性空耶？」佛告善現：「我先豈不說一

切法皆自性空？」善現對曰：「佛雖常說一切法

皆自性空，而我亦已了，而諸有情不知、見、覺，

故我今者復作是問。世尊！一切法自性空

即是無盡，亦是無數，亦是無量，亦是無邊。

世尊！一切法自性空中，盡不可得、數不可

得、量不可得、邊不可得，由此因緣無盡、無

數、無量、無邊若義若文俱無差別。」佛告善現：

「如是！如是！如汝所說。無盡、無數、無量、無邊若

義若文俱無差別，皆共顯了諸法空故。善現！

一切法空皆不可說，如來方便說為無盡，或

說無數，或說無量，或說無邊，或說為空，或

說無相，或說無願，或說無作，或說無生，或

說無滅，或說離染，或說寂滅，或說涅槃，或

說真如，或說實際，如是等義皆是如來方

便演說。」爾時，善現復白佛言：「世尊甚奇方

便善巧，諸法實相不可宣說，而為有情方便

顯示。世尊！如我解佛所說義者，一切法性

皆不可說。」佛告善現：「如是！如是！一切法性

皆不可說。何以故？一切法性皆畢竟空，無

能宣說畢竟空者。」具壽善現復白佛言：「不可

說義有增減不？」佛告善現：「不可說義無增無

減。」爾時，善現復白佛言：「若不可說義無增無