大般若波羅蜜多經

是謂無上正等菩提，空解脫門真如、無相、無

願解脫門真如是謂無上正等菩提，淨觀地

真如乃至如來地真如是謂無上正等菩提，

極喜地真如乃至法雲地真如是謂無上正

等菩提，陀羅尼門真如、三摩地門真如是謂

無上正等菩提，五眼真如、六神通真如是謂

無上正等菩提，佛十力真如乃至十八佛不

共法真如是謂無上正等菩提，無忘失法真

如、恒住捨性真如是謂無上正等菩提，預流

果真如乃至獨覺菩提真如是謂無上正等菩

提，一切智真如、道相智、一切相智真如是謂

無上正等菩提，生死真如、涅槃真如是謂無

上正等菩提。「善現！一切真如無增無減故諸

佛無上正等菩提亦無增無減。善現！諸菩薩

摩訶薩不離般若波羅蜜多，常樂安住諸法

真如，都不見法有增有減。由此因緣不可說

義無增無減，布施波羅蜜多亦無增無減，淨

戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多亦無增無

減，乃至一切智亦無增無減，道相智、一切相

智亦無增無減。不可說義無所有，六波羅蜜

多亦無所有，乃至一切智、道相智、一切相智

亦無所有。善現！諸菩薩摩訶薩依止無增減、

無所有為方便，修行般若波羅蜜多，由此

為門集諸功德，便證無上正等菩提。」

爾時，具壽善現白佛言：「世尊！若菩薩摩訶薩

依止無增減、無所有為方便，修行般若波

羅蜜多，由此為門集諸功德，便證無上正等

菩提，是菩薩摩訶薩為初心起能證無上正

等菩提，為後心起能證無上正等菩提？世尊！