大般若波羅蜜多經

薩不退轉地得受記忍。「復次，善現！若菩薩摩

訶薩修行般若波羅蜜多時，以一切智智相

應作意，精進修行如來十力、四無所畏、四無

礙解、大慈、大悲、大喜、大捨及十八佛不共法等

無量無邊諸佛功德，乃至未具成熟有情、嚴

淨佛土，猶未證得一切智智。所以者何？是菩

薩摩訶薩觀一切法自相皆空，無實、無成、無

轉、無滅，入諸法相，知一切法無作、無能，入諸

行相。是菩薩摩訶薩成就最勝方便善巧，恒

時增長覺分善根，由此善根常增長故，便能

圓滿成熟有情、嚴淨佛土，漸次證得一切智

智。「善現！如是名為方便善巧，若菩薩摩訶薩

成就如是方便善巧，諸有所為定能證得一

切智智。如是最勝方便善巧，皆由般若波羅

蜜多而得成就。是故，善現！諸菩薩摩訶薩應

勤修學甚深般若波羅蜜多，諸有所為勿希

果報。若能如是精勤修學甚深般若波羅蜜

多，速能證得一切智智。」

72遍學品第二分遍學品第七十二之一

爾時，具壽善現白佛言：「世尊！諸菩薩摩訶薩

成就如是最勝覺慧，雖能受行清淨深法，而

不攝受殊勝果報。」佛告善現：「如是！如是！如汝

所說。諸菩薩摩訶薩成就如是最勝覺慧，雖

能受行清淨深法，而不攝受殊勝果報。何以

故？是菩薩摩訶薩於法自性能不動故。」具壽

善現白言：「世尊！是菩薩摩訶薩能於何法自

性無動？」佛告善現：「是菩薩摩訶薩能於無性

自性無動。」具壽善現復白佛言：「是菩薩摩訶

薩於何無性自性無動？」佛告善現：「是菩薩摩