大般若波羅蜜多經

有菩薩，非菩薩中有色等真如，非離色等真

如有菩薩耶？」善現答言：「世尊！色等法尚畢竟

無所有不可得故，況有色等真如！此真如既

非有，如何可言：即色等真如是菩薩，異色等

真如是菩薩，色等真如中有菩薩，菩薩中有

色等真如，離色等真如有菩薩？」佛告善現：「善

哉！善哉！如汝所說。善現當知！色等法不可得

故，色等真如亦不可得，色等法及真如不可

得故，諸菩薩亦不可得，諸菩薩不可得故，所

行般若波羅蜜多亦不可得。善現！諸菩薩摩

訶薩修行般若波羅蜜多時，於此義中當懃

修學。

「復次，善現！於意云何？言菩薩者，色乃至識增

語是菩薩耶？色乃至識若常若無常增語是

菩薩耶？色乃至識若樂若苦增語是菩薩耶？

色乃至識若我若無我增語是菩薩耶？色乃

至識若淨若不淨增語是菩薩耶？色乃至識

若空若不空增語是菩薩耶？色乃至識若有

相若無相增語是菩薩耶？色乃至識若有願

若無願增語是菩薩耶？色乃至識若寂靜若

不寂靜增語是菩薩耶？色乃至識若遠離若

不遠離增語是菩薩耶？色乃至識若有為若

無為增語是菩薩耶？色乃至識若有漏若無

漏增語是菩薩耶？色乃至識若生若滅增語

是菩薩耶？色乃至識若善若非善增語是菩

薩耶？色乃至識若有罪若無罪增語是菩薩

耶？色乃至識若有煩惱若無煩惱增語是菩

薩耶？色乃至識若世間若出世間增語是菩

薩耶？色乃至識若雜染若清淨增語是菩薩