漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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無明乃至老死若世間若出世間增語是菩

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薩耶?無明乃至老死若雜染若清淨增語是

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菩薩耶?無明乃至老死若屬生死若屬涅槃

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增語是菩薩耶?」善現答言:「不也!世尊!」

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佛告善現:「汝觀何義作如是言:色等增語非

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菩薩?復觀何義作如是言:色等法若常若無

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常增語、若樂若苦增語、若我若無我增語、若

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淨若不淨增語、若空若不空增語、若有相若

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無相增語、若有願若無願增語、若寂靜若不

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寂靜增語、若遠離若不遠離增語、若有為若

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無為增語、若有漏若無漏增語、若生若滅增

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語、若善若非善增語、若有罪若無罪增語、若

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有煩惱若無煩惱增語、若世間若出世間增

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語、若雜染若清淨增語、若屬生死若屬涅槃

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增語非菩薩耶?」善現答言:「世尊!色等法尚

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畢竟無所有不可得故,況有色等增語!此增

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語既非有,如何可言色等增語是菩薩?世尊!

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色等法尚畢竟無所有不可得故,況有色等

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若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若

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不淨、若空若不空、若有相若無相、若有願若

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無願、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離、若

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有為若無為、若有漏若無漏、若生若滅、若善

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若非善、若有罪若無罪、若有煩惱若無煩惱、

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若世間若出世間、若雜染若清淨、若屬生死

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若屬涅槃!此既非有,況有色等法常無常增

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語,乃至屬生死屬涅槃增語!此增語既非有,

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如何可言:色等法常無常增語是菩薩,乃至

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屬生死屬涅槃增語是菩薩?」佛告善現:「善哉!

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善哉!如汝所說。善現當知!色等法及常無常

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