漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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為他宣說、開示,得如是等現在利益。「復次,憍

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尸迦!若善男子、善女人等,於四眾中宣說如

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是甚深般若波羅蜜多心無怯怖,不為一切

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論難所伏。所以者何?彼由如是甚深般若波

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羅蜜多大神呪王所護持故,甚深般若波羅

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蜜多祕密藏中具廣分別一切法故。是善男

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子、善女人等善住法空,都不見有能難、所難

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及所說故,亦不見有於深般若波羅蜜多能

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求短故,亦復不見甚深般若波羅蜜多有過

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失故,是故不為一切異學論難所屈。憍尸迦!

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是善男子、善女人等,為眾宣說甚深般若波

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羅蜜多,得如是等現世利益。「復次,憍尸迦!若

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善男子、善女人等於深般若波羅蜜多,至心

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聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟、書寫、解說、

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廣令流布。是善男子、善女人等心不沈沒亦

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不憂悔、不恐不怖。所以者何?是善男子、善女

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人等,不見有法可令沈沒、憂悔、恐怖,於諸法

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中無所執著。憍尸迦!是善男子、善女人等,由

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於般若波羅蜜多至心聽聞乃至流布,得如

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是等現世利益。「復次,憍尸迦!若善男子、善女

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人等,能於般若波羅蜜多至心聽聞、受持、讀

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誦、精勤修學、如理思惟、書寫、解說、廣令流布,

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復持種種上妙華鬘乃至燈明而為供養。是

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善男子、善女人等恒為父母、師長、親友、國王、

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大臣及諸沙門、婆羅門等之所敬愛,亦為十

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方諸佛、菩薩、聲聞、獨覺之所護念,復為世間

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諸天、魔、梵、人及非人之所守衛,一切災橫皆

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自消滅,外道異論皆不能伏。憍尸迦!是善男

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子、善女人等,由於般若波羅蜜多至心聽聞

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