漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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珠著身,如是諸病無不除愈。此珠在闇能作

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照明,熱時能涼寒時能暖,隨地方所有此神

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珠時節調和不寒不熱。若地方所有此神珠,

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蛇蠍等毒無敢停止。設有男子或復女人,為

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毒所中楚痛難忍,若有持此神珠令見,珠威

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勢故毒即消滅。若諸有情身嬰癩疾、惡瘡、腫

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疱、目眩、瞖等眼病、耳病、鼻病、舌病、喉病、身病、

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諸支節病,帶此神珠眾病皆愈。若諸池沼泉

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井等中,其水濁穢或將枯涸,以珠投之水便

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盈滿,香潔澄淨具八功德。若以青黃赤白紅

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紫碧綠雜綺種種色衣,裹此神珠投之於水,

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水隨衣綵作種種色。如是無價大寶神珠,威

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德無邊說不能盡,若置箱篋亦令其器具足

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成就無邊威德。設空箱篋由曾置珠,其器仍

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為眾人愛重。」爾時,慶喜問帝釋言:「如是神珠

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為天獨有,人亦有耶?」天帝釋言:「人中、天上

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俱有此珠,若在人中形小而重,若在天上形

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大而輕;又人中珠相不具足,在天上者其相

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周圓;天上神珠威德殊勝,無量倍數過人所

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有。」時,天帝釋復白佛言:「甚深般若波羅蜜多

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亦復如是,為眾德本能滅無量惡不善法,隨

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所在處,令諸有情身心苦惱皆悉除滅,人非

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人等不能為害。世尊!如來所得一切智智及

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餘無量無邊功德,皆由般若波羅蜜多大神

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呪王之所引顯,威德深廣無量無邊。佛設利

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羅由諸功德所熏修故,是諸功德所依器故,

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佛涅槃後堪受一切世間天、人、阿素洛等供養

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恭敬、尊重讚歎。「復次,世尊!置三千界佛設利

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羅。假使充滿十方各如殑伽沙界佛設利羅

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