大般若波羅蜜多經

出生故，皆由般若波羅蜜多甚深法門功德

威力所熏修故，乃為一切世間天、人、阿素洛

等供養恭敬、尊重讚歎。一切菩薩摩訶薩眾

皆於般若波羅蜜多甚深法門，精勤修學證

得無上正等菩提。一切如來、應、正等覺，皆由

般若波羅蜜多，通達真如、法界、法性及實際等

成就法身。由法身故說名為佛，佛設利羅依

法身故，乃為世間恭敬供養。「世尊！如我坐在

三十三天善法殿中天帝座上，為諸天眾宣說

正法時，有無量諸天子等，來至我所聽我所

說，供養恭敬，右遶而去。我若不在彼法座時，

諸天子等亦來其處，雖不見我，如我在時恭

敬供養，咸言：『此處是天帝釋為諸天等說法

之座，我等皆應如天主在，供養右遶禮拜而

去。』甚深般若波羅蜜多亦復如是，若有書寫、

受持、讀誦，廣為有情宣說流布，當知是處恒

有此土及餘十方無邊世界無量無數天、龍、

藥叉、阿素洛等皆來集會，設無說者，敬重法

故，亦於是處供養恭敬、右遶而去。「世尊！甚深

般若波羅蜜多與諸菩薩摩訶薩行，及佛

所得一切智智，為因、為緣、為所依止、為能引

發。是故我說：假使充滿此贍部洲佛設利羅

以為一分，有書般若波羅蜜多甚深法門復

為一分，於此二分，我意寧取甚深般若波羅

蜜多。「復次，世尊！且置充滿此贍部洲佛設

利羅以為一分。假使充滿四大洲界佛設利

羅以為一分，若復充滿小千世界佛設利羅

以為一分，若復充滿中千世界佛設利羅以

為一分，若復充滿大千世界佛設利羅以為