大般若波羅蜜多經

棄本尋末，終不能得一切智智。「復次，善現！譬

如有人為珍寶故求趣大海，既至海岸不入

大海反觀牛跡，作是念言：『大海中水其量

深廣豈及此耶？此中亦應有諸珍寶。』當知

彼類甚為愚癡。如是當來有諸菩薩，棄深般

若波羅蜜多，求學二乘相應經典，是愚癡類

棄本求末，終不能得一切智智。「復次，善現！如

有工匠或彼弟子，欲造大殿如天帝釋殊勝

殿量，見彼殿已而反規摸日月宮殿，當知彼

類甚為愚癡。如是當來有諸菩薩，棄深般若

波羅蜜多，求學二乘相應經典，是愚癡類棄

大求小，終不能得一切智智。「復次，善現！如有

欲見轉輪聖王，見已不識捨至餘處，見小國

王觀其形相，作如是念：『轉輪聖王形相威德

豈勝於此？』當知彼類甚為愚癡。如是當來有

諸菩薩，棄深般若波羅蜜多，求學二乘相應

經典，是愚癡類棄勝求劣，終不能得一切智

智。「復次，善現！如有饑人，得百味美食，棄而求

噉六十日穀飯，當知彼類甚為愚癡。如是當

來有諸菩薩，棄深般若波羅蜜多，求學二乘

相應經典，是愚癡類棄勝求劣，終不能得一

切智智。「復次，善現！如有貧人得無價寶，棄而

翻取迦遮末尼，當知彼類甚為愚癡。如是當

來有諸菩薩，棄深般若波羅蜜多，求學二乘

相應經典，是愚癡類捨勝取劣，終不能得一

切智智。「復次，善現！有諸菩薩若正書寫、受持、

讀誦、思惟、修習甚深般若波羅蜜多相應經

時，眾辯卒起，樂說種種差別法門，令書寫等

不得究竟，菩薩當知是為魔事。」爾時，善現便