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門,謂:「一切法空,無自性故;一切法無相,離眾
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相故;一切法無願,無所願故;一切法遠離,無
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所著故;一切法寂靜,永寂滅故;一切法無常,
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性常無故;一切法無樂,非可樂故;一切法無
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我,不自在故;一切法無淨,離淨相故;一切法
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不可得,推尋其性不可得故;一切法不思議,
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思議其性無所有故;一切法無所有,眾緣和
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合假施設故;一切法無戲論,本性空寂離言
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說故;一切法本性淨,甚深般若波羅蜜多本
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性淨故。」佛說如是離諸戲論般若理趣輪字
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法已,告金剛手菩薩等言:「若有得聞此無戲
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論般若理趣輪字法門信解、受持、讀誦、修習,
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於一切法得無礙智,疾證無上正等菩提。」
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爾時,世尊復依一切如來輪攝如來之相,為
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諸菩薩宣說般若波羅蜜多入廣大輪甚深理
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趣平等性門,謂:「入金剛平等性,能入一切如
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來性輪故;入義平等性,能入一切菩薩性輪
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故;入法平等性,能入一切法性輪故;入蘊平
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等性,能入一切蘊性輪故;入處平等性,能入
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一切處性輪故;入界平等性,能入一切界性
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輪故;入諦平等性,能入一切諦性輪故;入緣
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起平等性,能入一切緣起性輪故;入寶平等
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性,能入一切寶性輪故;入食平等性,能入一
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切食性輪故;入善法平等性,能入一切善法
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性輪故;入非善法平等性,能入一切非善法
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性輪故;入有記法平等性,能入一切有記法
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性輪故;入無記法平等性,能入一切無記法
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性輪故;入有漏法平等性,能入一切有漏法
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性輪故;入無漏法平等性,能入一切無漏法
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