大般若波羅蜜多經

情想、若命者想、若生者想、若養者想、若士

夫想、若補特伽羅想、若有想、若無想，如是諸

想及餘煩惱，是犯戒惡增語。所顯菩薩淨戒，

普能解脫無量有情如是所說犯戒惡故，量

無邊際；又諸菩薩所有淨戒，普能安立無量

有情令住淨戒，是故菩薩安住大乘所得淨

戒量無邊際，聲聞、獨覺所不能及，普勝聲聞、

獨覺淨戒。又，滿慈子！諸菩薩名普勝一切聲

聞、獨覺，謂修淨戒波羅蜜多，迴向趣求一切

智智。」

爾時，滿慈子問舍利子言：「云何菩薩有漏淨

戒，能勝二乘無漏淨戒？」舍利子言：「聲聞、獨

覺無漏淨戒，唯求自利迴向涅槃，菩薩淨戒

普為度脫無量有情，迴向無上正等菩提，是

故菩薩所有淨戒，能勝二乘無漏淨戒。「又，滿

慈子！若諸菩薩心作分限饒益有情引發淨

戒，是諸菩薩所起淨戒，不勝二乘無漏淨戒，

不名淨戒波羅蜜多。然諸菩薩心無分限，普

為度脫無量有情，求大菩提引發淨戒，是故

菩薩所起淨戒，能勝二乘無漏淨戒，名為淨

戒波羅蜜多。「又，滿慈子！如日輪出放大光

明，螢火等光悉皆隱沒；如是菩薩修行淨戒

波羅蜜多，迴向趣求一切智智，普勝一切聲

聞、獨覺迴向涅槃所有淨戒。「又，滿慈子！如月

輪出放大光明，一切星光皆被映奪；如是菩

薩修行淨戒波羅蜜多，迴向趣求一切智智，

普勝一切聲聞、獨覺迴向涅槃所有淨戒。「又，

滿慈子！若時菩薩隨念如來，迴向趣求一切

智智，由起殊勝相應心力，引得淨戒波羅蜜